展覧会の紹介

展覧会の名称

明日的花 Tomorrow’s Flowers

会期

2022-11-04 ~ 2023-01-01

場所

新竹241藝術空間

住所

新竹市中央路241號6樓

策展人/黃米露當千禧年來到，全世界的人類一起見證了世界末日並沒有如預言般降臨，我們都以著狂歡的姿態慶祝明日光景的蒞臨。伴隨著科技如巨獸般快速發展，人類在有共識地追求生命健康醫療的研發、資源永續發展及性別平等平權之議題，也同時面臨環境變遷帶來的溫室效應及沙漠化現象。伴隨製造文明的過程中，我們享受著科技進步的成果，也開始付出其代價。全球空汙議題、暖化效應間接影響地震海嘯，進而威脅核能輻射外洩，也因為極端氣候而引發森林大火，甚至於2019年全球更正式進入防疫隔離時代，而倡議多年的和平主義依然未消彌戰火的野心。若說二十世紀是工業革命後帶來萬象繁榮的科技盛世，那麼已走過五分之一的二十一世紀，人類的未來，依舊繁花似錦又或是將逐漸枯萎殆盡？！本檔展覽邀請含跨X、Y、Z世代總共十一位插畫藝術創作者，透過他們的插畫創作去描繪經歷千禧年後至今，面對世界變遷之下對於人類生活的影響。 X世代是指西元1964-1980年代出生的世代。根據維基百科之資料顯示，“X世代”此詞彙最先出現於一位匈牙利美國籍之傳奇戰地記者羅伯特.卡帕（Robert Capa）的相片特輯中，他如此形容：『我們稱這個未知的世代為X世代。這世代中。我們意識到，縱使我們滿腔熱誠，有些事情還是憑我們的財力及能力都做不來的。』這段時間世界經歷了中國文化大革命、人類首次登陸月球、中國發射首枚人造衛星，而臺灣經歷了退出聯合國、推出十大建設、中山高速公路全線通車，高雄美麗島事件，新竹科學工業園區正式成立。 Y世代，出生於西元1980年至1990年，又被稱為千禧世代。在這二十世紀最後一個世代，因為科技帶來的躍進，個人電腦及網際網路的快速普及，不但大幅度改變人類過往資料攝取及閱讀紙本之習慣。BB Call更在全球通訊上有了普及化的影響，盛行起數字密碼的交流。而在環境、政治及經濟快速變動之下，他們樂於旅遊習慣遷徙。與X世代最大的差異性在於，Ｙ世代族群的工作目的是為了日常生活體驗，而非社會地位及成就等遠大願景。發生於這世代的世界事件如：兩伊戰爭、車諾比核電廠爆炸、中國北京天安門事件、兩德統一。Ｚ世代代表為出生於1990年後期至2010年前期的群族，誕生於網際網路開始活絡於日常生活的他們，身邊充斥各種3C產品，從通訊軟體至社群軟體均與網際串連息息相關。是第一批從現實世界串連起電子虛擬網際的原生世代，也有“千禧寶寶”之稱。Ｚ世代群族對事物的理解組織能力強卻黏著度低，其社交溝通方式追求迅速與獨特，對於虛擬群體的認同度遠超過現實生活的交流。對二次元文化的關注與追隨，是這世代的獨特潮流。然而這期間世界的紛亂未曾休止，波斯灣戰爭、盧安達大屠殺事件、首隻複製羊桃莉的誕生、臺灣921大地震、美國911事件、第二次波斯灣戰爭、SARS瘟疫、南亞大海嘯、四川大地震、經濟大蕭條結束，及Bitcoim比特幣（加密電子貨幣）問世。來到這當代我們稱之的插畫，在過去被稱之為插圖。其功能使用於將商業傳播資訊、故事散文等文字內容給圖像視覺化。這些早期被歸類於報紙書刊的資訊輔助圖像，隨著世代社群通訊軟體的更新汰換，從1998年Yahoo即時通、1999年微軟MSN中我們經常使用的圖像表情icon，至2004年Facebook上線，於2011推出Messenger功能，同年LINE問世，提供角色貼圖給大眾免費或付費下載。除了在通訊軟體上被大眾廣泛應用，插畫的圖像應用也於臺灣2005年開始興起創意市集時，為許多圖像創作者於自身擁有著作權法上之重製權使用。常見於將圖像印製於紙本卡片、手提袋、布類印刷甚至圖像角色的布偶製作。當大眾還在把插畫當作是商業應用的圖像時，2004年臺北當代藝術館推出“虛擬的愛-當代新異術”展覽，策展人陸蓉之以『動漫畫帶動了新世紀美學，從虛擬世界到真實情感的互動，由數位影像的鮮亮色光，和變幻多端的造型中，培養出新世代的審美品味。這些絢麗的視覺效果，帶有隱喻與幽默的內容，充斥在亞洲的流行文化之中，在生活中體現這種虛擬的美學立場。』於是插畫逐漸從平面構圖延伸立體捏塑，再成為動態影像的網路串流，更進一步開始成為流行文化的圖像符碼，時尚舞台的授權ＩＰ，以及藝廊美術館相爭典藏的當代藝術品。 2011年福島核災，奈良美智的一張“NO NUKES”插畫海報電子檔於社群發表被海量轉發，臺灣小路映画開始於網路募集臺灣插畫家透過插畫作品共襄盛舉，不到三個月募集作品超過100張，與協助綠色公民行動聯盟舉辦全國反核主題之巡展。不單止於反核海報，2013年用插畫以“愛的箴言”主題呼籲以領養代替購買，支持動保，2019年募集反送中海報支持香港，臺灣插畫於近代更成為呼應當代議題的圖像勢力與慰藉，更甚至成為想像未來的圖像啟示錄。 2022年2月的烏俄戰爭讓全球反戰意識再次高漲。因此本展覽以花為符碼，概念來自1960年末至1970年初的1960年代反文化運動（英語：1960s counterculture movement）的口號：「Flower Power。」除了表達支持反戰追求和平的意象之外，也想透過花來傳遞生命之脆弱又堅毅的精神。透過11位插畫藝術家的作品，規劃四大展區以「彼岸」、「鏡像」、「信念」及「剎那」代表世代意識的察覺轉化為視覺圖像作品作為主題之探討。「彼岸」，花開彼岸意喻為無盡的思念、悲傷的分離、像是只能回溯不可返回的往日情懷。如同一顆未能萌芽的種子，只能寄託在彼端想像它的盛開。因此由1979年出生的插畫藝術家Croter作為X世代的代表，以“對不起，是我不夠好”為主題，述說如何轉換自己內心面對世代快速更迭，而產生的徬徨及負能量，成為繼續前進的動力。及1983年出生的插畫藝術家michun作為Y世代初期的代表，以“情緒標本”為主題，探討這個當代憂鬱症對於人的影響。「鏡像」，以為鏡花水月般虛幻不實的遙遠事物，卻如鏡像般發生於周邊。過往與今昔得比照，在Ｙ世代代表插畫藝術家：Norman “這是一件禮物？”，及Ｚ世代代表插畫藝術家羅寗“呼吸”、25度“和平的種子”、夏仙“碎光之中，地面以上”，敘述疫情及戰爭帶來的衝擊造成對日常生活的改變及影響。「信念」，在Ｙ世代插畫陶藝家不討喜的“眼淚是珍珠”及Ｚ世代插畫藝術家黃馨的“蠟燭花森林”中，看見他們如何轉換那些戰爭與疫情的衝擊，透過作品傳遞人們努力療癒自我與他人的信念。「剎那」，意味著一瞬即為永恆。在當代主流以Ｙ世代為主的階段下，邀請Ｙ世代創作者們，Ballboss的“開窗計畫”、阿尼斯特的“在夾縫中看見”及林孜育的“顧自綻放”中，窺探無論環境如何變遷，我們生存在面對日復一日的日常裡，所選擇的處世哲學。最後，觀者們可以來到展間的最後一區：“明日花園”，提供觀者透過展卡書寫掛置其中，以此互動參與本展，除了欣賞插畫豐富的內容及平面、立體、動態循環、複合媒材結合等多元性展出，更一起隨著插畫藝術家們的作品議題來共同思考，我們可以留給下一世代如何的時代風景。

キュレーションについて

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策展人

黃米露 Milu Huang

學歷背景為建國工專士木科畢業。捨棄十年公務員身份，轉以文字工作者出版過三本小說，擔任過品牌形象廣告公司之企劃及2010年台灣紀錄片雙年展之活動執行。於2011年正式成立小路映面工作室，致力臺灣獨立影展之推廣及插畫藝術之展演。近年持續在臺灣累積多檔主題活動展覽及社區成果，例如臺中士庫街區活動、審計新村初期市集規劃、中興新村“省府日常散策”之初期策劃，“轆轆散步市集"首期指導規劃。藝術展出合作相關：臺北當代藝術館之赤峰街『街大歡囍』、臺中勤美術館綠圈圈藝術祭、國美館活動策劃、新竹美術館之東門市場復興、新北市文化局和松山文創園區及高雄駁二藝術特區等。亦協辦過臺北插畫藝術節及講座規劃執行。海外合作經驗包含2012年與臺北當代藝術館參與義大利ASOLO藝術節，及2015年中國天津泰達藝術季之藝術家現地創作參與2019上海亞洲插畫藝術節之協辦。秉持『堅持夢想小路，完成人生大道』之精神，除了鼓勵創作者投入當代藝術創作，並協力透過活動策劃推廣至民間生活日常。以街區進入社區，脈絡式的提升文化水平，並透過多元化的結合及案例，讓世界看見臺灣創作職人之深度及精彩。

アーティスト

Croter

Croter，本名洪添賢，1978年生。設計師與插畫工作者，2004年開始投入獨立創作與設計，擅長使用多種插畫風格與設計結合，並且喜歡使用超現實變異的手法繪製插畫，融合神話故事與諷刺性的幽默，用天真爛漫的語氣緩緩傾訴人生與社會的現實。

アーティスト

michun

1983年出生於臺灣臺北，畢業於臺北藝術大學美術系，擅長使用溫暖色彩表現繪畫，現職插畫家、動畫師、平面設計師，作品散見於文學小說、動畫、廣告等。2018年受邀參展「salon des beauxarts 2018」至法國巴黎展出，2019年獲選「兩岸四地中青年藝術家駐站計劃」至杭州兩岸交流中心駐村。近年涉足音樂影像，參與金曲獎、金鐘獎典禮視覺動態影像、演唱會視覺設計，2021年入圍第32屆金曲獎最佳MV獎導演。

アーティスト

羅寗與黃鼠狼 Ning&Weasel

羅寗，臺灣插畫創作者。靈感來自生活人事物，喜歡街道觀察、紀錄日常細節，並將之融入創作，創造場景來述說故事。筆下的角色「黃鼠狼」，時常漫遊於作品畫面之中，也帶領著觀者，一起找尋在場景裡的共同記憶。臺灣店鋪場景系列《活所在_Live In Place》持續連載中。

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