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日常的塑膠袋系列｜複合媒材裝置

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人流等高線｜複合媒材、裝置、錄像

楊浚加

范書寧

林子洺

在我還記得的時候_01｜錄像裝置

蔡沂倫

邱翊庭

你在幹嘛｜影像、空間投影 、 影像輸出

游雨築

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街巷生活景觀規劃｜模型、版面

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意識交匯｜新媒體、互動藝術、虛擬實境

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未來人類研究計畫｜程式電路、錄像、複合媒材、裝置

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只是兩個普通人在相愛｜影像、複合媒材

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瘋狂騎行｜2D 橫向捲軸遊戲 、動畫

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元智大學 第十三屆 藝術與設計學系 畢籌會

元智大學 第十三屆 藝術與設計學系

元智大學

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羅誼玳 李季格 馮喬愔 楊浚加

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視覺組

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郭敬棕 林子洺 吳宗益 彭昱凱

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政確禽獸-Political Correctness Animals

巷仔樓，迺市場-hāng-á-lâu，seh-tshī-tiûnn

瘋狂騎行-Crazy Ride

只是兩個普通人在相愛-Just two ordinary people in love

居-Reside

貓與海-Cat and sea

殼-Shell

地下化後-After undergroundization

意識交匯-Convergence of Consciousness

受限的映像-Restricted Reflections

聲與形-Voice and appearance

矇矇光陰-Blurred light

On the bus

末來人類研究計畫-Future Human Research Project

在我還記得的時候_01-When I still remember_01

在我還記得的時候_02-When I still remember_02

街巷生活景觀規劃-Street Life and Landscape Planning

竹組-Bambooset

無題的黏土-Untitled Clay

一念分神-Lost in Fugue

犬行島-Dog walking island

你在幹嘛-What Are You Doing

關鍵人物-Key Man

生活的答案-Life's Answers

獨-Solitude

日常的塑膠袋-Plastic bags in daily life	日常的塑膠袋(Plastic bags in daily life)

人流等高線-Flow Contour

雪人與木炭-Snowman and Charcoal Briquettes

相似之觸-Alike sensibility

『 輻射源 IMPETUS 』

每個人皆是獨立的個體，亦是群體的一份子。

以自身比喻為輻射員，一群人在一座島嶼上建立屬於我們的發聲之地。
也許對待被遺忘的事件或地方，唯一方法便是透過持續相互碰撞的討論，對其進行重塑與創造的可能性
各種訊息經由不斷地積累，聚集成一連串強烈的能量，透過找尋具有多樣性的空間作為新的源點，輻射員們將個體精神與即將被引爆的能量匯聚至同一處。

「輻射源」指向能量匯集之處，輻射員們即將帶著巨大的能量衝出島嶼並向人們提出我們獨特的宣言。

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Everyone is an individual as well as a member of a group.
Comparing themselves to conveyors, a group of people build a place for their own voice on an island.
Maybe the only way to treat a forgotten event or place is to reconstruct and create its possibility through constant discussion with each other.
Through nonstop accumulation, all kinds of information gathers together and forms a series of strong energy. By searching diversified spaces as new origin, conveyors gather individual spirit and energy about to explode to the same place.
“IMPETUS” refers to a place that energy comes together. Conveyors are going to leave the island with their great energy and propose their declaration to the people.

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輻射源 ✷ IMPETUS

當我們不再相信下意識的自己，而是以一種盲目，追隨的狀態去合理化生活周遭發生的多數異質性，試著去解構這種趨近於同質的盲目追隨狀態，並且重構成一種體系，試著理解，試著進入，並且試著改變。