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看示範學

高雄師範大學 美術系

透過像是課文之外教學過程留下的痕跡,來乘載作品的記述,作為嘗試對話跟思考創作可能性

Who is prisoner ?
Who is prisoner ?

#6

Who is prisoner ?

張昀潔

戲劇三角理論,是由卡普曼提出。 何謂「戲劇三角理論」? 簡單來說是在講有關於很多人一生都在「受害者-拯救者-迫害者」三角戲劇中無限循環,而不自覺。 原先發想只是為了探討這世界上或歷史上所稱的壞人,到底是否像主流歷史所敘述的那麼壞? 希特勒給了我很大的啟發,一開始只是對納粹有興趣的我,瘋狂看了有關於在納粹之下受害者的各種紀錄片以及翻拍的電影、影集,直到我看到了一齣Netflix 「暴君養成指引」,這部影集完全使用我們所謂暴君的角度去敘述有關於他們的想法,其中一集提及到關於希特勒,我非常意外的是,它敘述「一戰後的德國氣勢非常低靡,猶太人不斷壟斷德國人的經濟,而當時希特勒的出現成為當時德國人的英雄,帶起了德國人的一點希望。」這段話完全與現在我們所看見的歷史不同立場,也不可能出現,甚至無法提及,因為希特勒後來過度偏激的法西斯主義,導致他的英雄夢徹底變成暴君。 有趣的是,那些變成暴君的領導者,恰好都是二戰後的戰敗國,這又是另外一個能夠探討的議題,有關於撰寫歷史的權力。 回歸到這件作品,起初設定就是以遊戲方式,為了讓觀者能快速融入,並直接陷入這三角關係,但究竟自己是屬於哪一種角色,沒有絕對,這是我認為有趣的地方。有幾種可能,當你拿起槍時,很直接性的射擊那些金屬人形立牌(歷史上世俗統稱的迫害者,但是有爭議的),或許你只是覺得好玩,可能有一些報復心態,也可能覺得害怕,甚至有些罪惡感,也可能你完全無感,這都是人性。當抓到了能射倒人形立牌時,會覺得過癮,想自己增加難度看是否再把他們射倒,過癮這件事,讓我想起了那些紀錄片一開始殺害人們的恐懼,到後來覺得上癮這個狀態。 原先設定的場域是沒有加上後面受害者的照片,所以觀者能肆無忌憚地在那裡發揮自己的射擊能力,除了能觀察到觀者的反應,金屬人形立牌的變化也讓我感到特別。其初都是平面的金屬人形立牌經過了多次的射擊,金屬表面開始有大量的凹洞,以及由於大家射擊的位置,導致人形立牌整個凹掉,幾乎看不見他們的頭,而他們在這種單方面的被攻擊,最後只剩下像我們低頭的狀態。 後來的場域加上了受害者,以及不再營造遊戲場的氛圍,而是整片紅色令人有壓力的場域,槍一樣指向金屬人形立牌,但假如誤射,會直接射到後面的受害者,這時的關係會更直接且強烈的轉換,而那些子彈又會經常反彈而彈到自己,這種不可控的現象再次詮釋了三角關係是不自覺的轉換。 再來關於拿起槍所擁有的權力這件事,那些人形立牌,包括後面的受害者,並沒有任何發言或反抗的機會,其實也是在象徵著人們權力不對等導致我們所看見的資訊都是傾向強勢亦或者戰勝國所撰寫的文字歷史(前面提及的暴君恰好都是戰敗國的領導者),套用在日常生活其實也是在敘述關於大眾媒體想傳達給我們的資訊,或強者強壓給大眾的想法,讓我們認爲那就是事實,而忽略了一件事較全面的看法,形成一種叫不客觀的意識形態,尤其是現在網路資訊更加發達,如沒有足夠的媒體釋讀能力,那結果經常只會變成二分法。 總而言之,雖然這件作品放上的都是較有爭議的人物,也是因具有爭議性,想讓觀者去重新思考他們的定位以及反思自身生活與人相處的關係,但要說的並不是針對性的控訴或認同那些過度傷害生命的事件,而是「強調立場的不同」,好與壞從來沒有絕對,只是立場不同罷了,只有不斷反思自己所看見的資訊,以及換位思考,才能盡量避免運用自以為的正義的道德觀以及價值絕對去強壓、傷害他人,亦或者才能盡量跳脫三角關係,更客觀且有同理心的看待一件事。