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#31

鐫刻大地

陳怡融

在貧脊的土地上常可以看見鮮紅色的標的,這是澎湖每個村落都有的五營,它是符號,是一個被扭曲,其意義只存於其名的傳說故事。五營暗示聚落受到保護的結界,現況多是鮮紅色底座,上方安置石符。五營源自古代祭社,先民以石頭祭拜五土之神。五土,暗示著五個季節,也承載五行的意義。然而這個原初的意義在移民的過程中被儀式化、符號化,成為王爺信仰下的附屬,這個矛盾為設計埋下關鍵的伏筆。 五行暗示物質的雙面性質,舉例來說,水是柔軟的,但反面的水可能是一把刀。而火是一種毀滅,但反面的火,可能是另一生命的開始。在聚落的南方,大片的銀合歡林在下雨後,葉片上會滯留大量的雨水,再慢慢滴下。在這有潛在缺水危機的地方,這樣的水顯得珍貴,也足以形成一個開放循環的開端。 鐫刻大地是一場借力使力的聚落更新。我以五行的雙面意義,重新詮釋被符號化的五營,以相生、相剋關係梳理聚落中相剋的場域(銀合歡林、墓地、龍脈、海岸),成為新的整體。新的五營有生活的開始,有信仰,也有生命的結束。 新的五營是由村民合力完成的,可能隨著時間性,需要進行新一輪的修復。他們不一定會在意五行背後的意義,但在務實意義上,新的五營打破符號,成為務實的地景。